DIÁRIOS DE MOTOCICLETA
(FILME BIOGRÁFICO- 2004)
Por: Claudio F Eamos, C@cau “:¬)23/03/2025
Ver
parte da vida pretérita do famoso argentino, entes de se tornar a figura
icônica da guerrilha mundial (Chê Guevara), foi deveras interessante! Isso se torna
ainda mais fascinante se levarmos em conta a sensibilidade cinematográfica do
excelente cineasta Walter Salles (1956 -). Diferentemente do que se poderia
supor, Salles não nos apresentou, ao menos não de maneira direta, o Chê Guevara
que “todos” conhecemos. No lugar do guerrilheiro marxista, Salles nos mostrou um
Ernesto Guevara de la Serna (1928-1967) jovem e cordial; além disso, ele também
nos revelou um estudante de medicina, um espirituoso e sonhador argentino de 23
anos de idade, oriundo da classe média. De maneira leve, divertida, mas não
menos realista, o diretor nos permitiu conhecer a “gênesis” do futuro
revolucionário; ou seja, a sensibilidade do homem, do cidadão, do profissional
de medicina (ainda em formação) que, durante a sua trajetória pela América Latina
(na companhia do amigo Alberto Granado), não deixou de ver, sentir e se
importar com as dores e mazelas dos menos afortunados que viviam na região
(oito meses de uma viagem que teve início em 1952). No filme percebesse a
ausência de vários determinismos e/ou naturalizações morais e sociais por parte
do protagonista principal. O que se quer dizer com isso? Ter nascido na classe
média, ser médico em formação, ser argentino, ser branco, ser homem etc., nada
disso foi fator decisivo, nem, muito menos, tornou-se obstáculo para o
desenvolvimento de uma verdadeira empatia e alteridade social para com o outro.
Mais do que formular teorias, fazer greves, tornar-se militante desta ou
daquela causa e/ou situação, práticas muito comuns nos campus universitários da
vida, Salles nos apresentou um homem que foi lenta e gradativamente
transformado pela crua e impiedosa realidade dos fatos testemunhados durante a
viagem. Ao final do filme, ficou muito claro que estávamos diante do início e
não do fim de uma épica jornada. O filme me levou a refletir sobre os
pseudorrevolucionários atuais, revolucionários entrincheirados nas
universidades públicas; revolucionários armados com teses e teorias
conspiratórias: sem eles é possível que não haja revoluções, mas com a
revoluções que eles fazem, dificilmente alguma coisa mudará (sempre mais do
mesmo). Em razão de tudo isso, senti saudades de um Chê que, infelizmente,
nunca tive o privilégio de conhecer. C@cau”:¬)
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